追求幸福，是每一個(gè)公民最基本的權(quán)利；實(shí)現(xiàn)幸福，是每一個(gè)公民最樸素的愿望。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。從這一意義上講，中國(guó)共產(chǎn)黨人的追求和中國(guó)人民的追求是高度一致的，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期奮斗，就是要爭(zhēng)取和保障人民追求幸福的權(quán)利，就是要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)幸福的愿望。但是，幸福作為一種主觀體驗(yàn)，是需要客觀基礎(chǔ)的，這個(gè)客觀基礎(chǔ)首先包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)國(guó)民的幸福水平具有決定性影響，正因?yàn)槿绱?，我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這既是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求，也是為中國(guó)人民謀幸福的必然要求。
物質(zhì)基礎(chǔ)雖然是幸福的基礎(chǔ)條件，但絕不是全部條件。人是物質(zhì)的存在，也是精神的存在；是自然的存在，也是社會(huì)的存在。這是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)。因此，人的幸福不同于動(dòng)物的“幸福”，不可能只在物質(zhì)滿(mǎn)足、個(gè)體滿(mǎn)足中獲得，而是更大程度上依賴(lài)于精神與社會(huì)。正是基于此，十九大報(bào)告明確指出，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。也就是說(shuō)，幸福的生活，既需要物質(zhì)條件，創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，維護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境；也需要精神條件，創(chuàng)造豐富的精神產(chǎn)品，過(guò)上豐富的文化生活；還需要社會(huì)條件，創(chuàng)造民主、法治、公平、正義、安全的社會(huì)環(huán)境。
新時(shí)代的幸福觀，是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引的幸福觀。建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的國(guó)家，建設(shè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)，養(yǎng)就愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德修養(yǎng)，都是實(shí)現(xiàn)幸福所必備的精神和社會(huì)條件。新時(shí)代的中國(guó)人民，只有積極地參與國(guó)家建設(shè)，積極地構(gòu)建和諧社會(huì)，積極地提高自身的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面幸福。
誠(chéng)然，無(wú)論是實(shí)現(xiàn)幸福的物質(zhì)條件，還是精神條件、社會(huì)條件，都不是天上掉下來(lái)的，都是要通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)。馬克思主義認(rèn)為：勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)自身和人類(lèi)社會(huì)；勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來(lái)?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。幸福是奮斗出來(lái)的，沒(méi)有奮斗的行動(dòng)，就沒(méi)有幸福的過(guò)程，也不會(huì)有幸福的結(jié)果。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中莊嚴(yán)宣示，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。在這一歷史方位中，當(dāng)前的緊迫任務(wù)是堅(jiān)決打贏防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，決勝全面建成小康社會(huì)。因此，人們對(duì)于幸福的追求既要與時(shí)俱進(jìn)、充滿(mǎn)信心，又不能超越時(shí)代、好高騖遠(yuǎn)；既要鼓勵(lì)先富，又要戮力帶動(dòng)后富和未富；既要有合理的物質(zhì)追求，又要有豐富的精神追求和遠(yuǎn)大的社會(huì)追求。
新時(shí)代的人們要樹(shù)立正確的幸福觀，自覺(jué)抵制拜金主義、極端個(gè)人主義思想觀念的影響，始終以?shī)^斗的姿態(tài)綻放人生芳華，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造幸福生活。（沈夏珠 復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院）